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            親屬關系稱謂表

                      祖   祖                             外     外                                             祖     祖           母   父                             父     母           │   │                             │     │           └─┬─┘                             └──┬──┘      ┌────┬─┴──┬─────────┐       ┌────────────┬┴────┐      │    │    │         │       │            │     │   姑  姑 嬸  叔 伯  伯         父       母            舅  舅  姨  姨   丈  媽 嬸  父 母  父         親       親            舅  媽  媽  丈   │  │ │  │ │  │         │       │            │  │  │  │   └┬─┘ └─┬┘ └─┬┘         └───┬───┘            └─┬┘  └─┬┘   ┌┴─┐   └─┬──┘    ┌─────┬──┬┴──────┬─────┐     └──┬──┘   │  │    ┌┴─┐     │     │ ┌┴┐      │     │      ┌─┴─┐   表  表    堂  堂  弟  弟  嫂  哥 │自│      姊  姊  妹  妹   │   │   兄  姊    兄  姊             │ │  妻(夫)              表   表   弟  妹    弟  妹  媳  弟  嫂  哥 │己│      姊  夫  妹  夫   兄   姊                 │  │  │  │ └┬┘  │   │  │  │  │   弟   妹                 └┬─┘  └┬─┘  └─┬─┘   └─┬┘  └─┬┘                  └──┬──┘    ┌─┴─┐     └──┬──┘                   ┌─┴─┐     │   │      ┌─┴─┐                   │   │  媳  兒   女  女   │   │                   姪   姪                外   外                          婦  子   兒  婿       甥                   子   女  │  │   │  │   甥   女                          └┬─┘   └┬─┘                          ┌┴─┐   ┌┴─┐                          │  │   │  │                          孫  孫   外  外                                    孫                          子  女   孫  女

            中國古代親屬稱謂家譜總覽

            古代將凡血緣相近的同姓本族和異性外族都稱作親屬。具體稱謂如下:

            祖 (王父、祖父)父之父。祖母、王母、父之母。(曾祖父、母)祖之父、母。(高祖父、母)曾祖之父、母。(上五世即從本位起,上及父、祖、曾祖、高祖)。

            曾孫 孫之子。

            玄孫 曾孫之子。

            來孫 玄孫之子。(下五世指從本位起,下主立孫)

            世父(伯父)父之兄。

            叔父 父之弟。

            世母(伯母) 世父之妻。

            叔母(嬸) 叔父之妻。

            姑(姑母) 父之姊妹。

            姑父 姑之夫。

            從祖祖父(伯祖父、叔祖父) 父之伯叔。

            從祖祖母(伯祖母、叔祖母) 父之伯母、叔母。

            從祖父(堂伯、堂叔) 父之從兄弟。

            從祖母(堂伯母、堂叔母) 從祖父之妻。

            族曾祖父(族曾王父)祖父的伯叔。

            族曾王母祖父的伯叔之妻子。

            族祖父(族祖王父)族曾祖父之子?

            族父族祖父之子。

            族兄弟族父之子。

            嫂兄之妻。

            弟婦弟之婦。

            從子(侄)兄弟之子。

            從女(侄女)兄弟之女。

            從孫兄弟之孫。

            甥(外甥)姊妹之子。

            私姊妹之夫。

            女婿(子婿、婿)女之夫。

            中表(姑表)父之姊妹之子女。

            外祖父(外王父)母之父。

            外祖母(外王母)母之母。

            外曾王父外祖父之父。

            外曾王母外祖父之母。

            舅(舅父)母之兄弟。

            舅母(妗子)舅之妻。

            從母(姨母、姨)母之姊妹。

            姨父姨母之夫。

            中表(姨表)姨之子女。

            從母兄弟、從母姊妹(姑表兄弟姊妹、姨表兄弟姊妹)母之兄弟姊妹的子女。

            外舅(岳父、岳丈、丈人、泰山、岳翁) 妻之父。

            外姑(岳母、丈母、泰水)妻之母。

            姨(姨子)妻之姊妹。

            妻侄妻之兄弟之子。

            舅(嫜、公)夫之父。

            姑(婆)夫之母。

            姑嫜、舅姑 即夫之父母(俗稱公婆)。

            伯叔(大伯、大叔子) 夫之兄弟。

            小姑子夫之妹。

            娣婦夫之弟婦。

            姒姆夫之嫂。

            娣姒、妯娌古之弟婦與嫂的簡稱。

            婭、連襟(襟兄、襟弟)、兩喬兩婿互稱。

            古今親屬稱謂雜談

            如何稱呼自己的親屬,在稱呼自家的親屬時,我們常會聽到或見到“家、舍、亡、先、犬、小”這幾個字。

            家 是用來稱比自己輩分高或年長的活著的親人,含有謙恭平常之意。如稱己父為家父、家嚴,稱母為家母、家慈,稱丈人為家岳,祖父為家祖,以及家兄、家嫂等等。

            舍 是用來謙稱比自己卑幼的親屬,如舍弟、舍妹、舍侄、舍親,但不說舍兒、舍女。

            先 含有懷念、哀痛之情,是對已死長者的尊稱,如對已離世的父親稱先父、先人、先嚴、先考,對母尊稱先母、先妣、先慈,對祖父稱先祖,等等。

            亡 用于對已死卑幼者的稱呼,如亡妹、亡兒。對已故的丈夫、妻子、摯友,也可稱亡夫、亡妻、亡友。

            犬 舊時謙稱自己年幼涉世不深的子女,如犬子、犬女等。

            小 對人常用來稱己一方的謙詞,如自稱自己兒女為小兒、小女等。

            六親 六親即六種親屬。對六親的說法,歷來眾說紛紜,大致有以下幾種,一說指父子、兄弟、姊妹、甥舅、婚媾、姻婭。二說指父子、兄弟、夫婦。三說指父母、兄弟、妻子。四說指父母、兄弟、以父兄弟、從祖兄弟、從曾祖兄弟、同族兄弟。五說指父、母、兄、弟、妻、子,是現代比較通行的說法,現代漢語中六親也泛指親屬。

            古代兄弟排行稱謂 古代以伯、仲、叔、季來表示兄弟間的排行順序,伯為老大,仲為老二,叔為老三,季排行最小。父之兄稱“伯父”,父之次弟稱為“仲父”,仲父之弟稱為“叔父”,最小的叔叔稱“季父”,后來父之弟都統稱為“叔父”。

            古今妻子稱謂 我們現在稱男人的配偶為妻子。而從古至今,對妻子的稱呼竟有近四十種之多。

            小君細君 最早是稱諸侯的妻子,后來作為妻子的通稱。

            皇后 皇帝的妻子。

            梓童 皇帝對皇后的稱呼。

            夫人 古代諸侯的妻子稱夫人,明清時一二品官的妻子封夫人,近代用來尊稱一般人的妻子,現在多用于外交場合。

            荊妻 舊時對人謙稱自己的妻子,又謙稱荊人、荊室、荊婦、拙荊、山荊。賤荊,有表示貧寒之意。

            娘子 古人對自己妻子的通稱。

            糟糠 形容貧窮時共患難的妻子。

            內人 過去對他人稱自己的妻子。書面語也稱內人、內助。尊稱別人妻稱賢內助。

            內掌柜的 舊時稱生意人的妻子為“內掌柜”,也有稱“內當家”的。

            太太 舊社會一般稱官吏的妻子,或有權有勢的富人對人稱自己的妻子為“太太”,今有尊敬的意思,如“你太太來了”。

            妻子 指的是妻子和兒女。早期有“妻子”、“妻室”,也單稱妻,有的人為了表示親愛,在書信中常稱賢妻、愛妻。

            老伴兒 指年老夫妻的一方,一般指女方。

            娘兒們、婆娘、婆姨 有些地方稱妻子為娘兒們,或婆娘,或婆姨。

            堂客 江南一些地方俗稱妻子為堂客。

            媳婦兒 在河南農村普遍叫妻子作媳婦兒。

            老婆 北方城鄉的俗稱,多用于口頭語言。

            老愛 因稱老婆太俗,稱愛人拗口,所以取折衷的辦法叫老愛。

            繼室續弦 妻死后又另娶的。

            家里 屋里人、做飯的,都是方言對妻子的稱謂。

            女人 一些農村稱妻子為女人,或孩子他娘。

            愛人 男女互稱。

            右客 湖北鄂西山區對妻子的一種稱呼。

            伙計、搭檔 現代都市對妻子的俗稱。

            另外,舊時對妾的稱呼有“側侄”、“偏房”、“小星”、“加夫人”、“婦君”等。

            古今對丈夫的稱謂 我們對女子的配偶稱作丈夫。此外對丈夫的稱謂還有丈人、君、外子、官人、老公、愛人、當家的、前面人、掌柜的、外面人、郎君、老伴、老頭子、那口子、男人、老愛、那位老板等。

            古今對父母的稱謂 父母又稱高堂、椿萱雙親、膝下、考妣等。

            古今對夫妻的稱謂 夫妻在古今稱謂有結發、鴛鴦、伉儷、配偶、伴侶、連理、秦晉、百年之好?

            “鴛鴦”原感值埽夜糯言а轂茸饜值堋Tа轂疚瘢芩蓿怨湃擻盟幢扔饜值芎湍烙押謾:笥迷а燉幢確蚋荊加諤迫寺樟凇?

            我國古代,年少之時結為夫妻,稱為結發。后因以“結發”為結婚,指原配夫婦。

            “丈夫”小考 丈夫在古代并非指女子的配偶。古代男子二十歲時,舉行冠禮,稱為丈夫,這是一種古時禮儀。另外,古代把身長八尺的魁梧男子稱作丈夫。在春秋戰國之交,“丈夫”的詞義擴大了,不僅指成年的男子,而且還指男性的小孩,甚至男嬰。

            “娘子”小談 娘子是丈夫對妻子的一種愛稱,在元代以前,稱妻子為“娘子”是不對的。宋代之前,“娘子”專指未婚的少女,意同今天的姑娘。

            到了唐代,唐玄宗寵愛楊貴妃,楊貴妃在后宮中的地位無與倫比,宮中號稱為”娘子”。這里的娘子,顯然已不是指少女了,但也不能理解為是對妻子的稱呼。

            到了元代,社會上已普遍稱呼已婚婦女為“娘子”。到了明代,一般習慣稱少婦為“娘子”,而且帶有嬌愛的味道。

            隨著稱妻為“娘子”的流行,一般婦女也就稱為某娘了,如稱接生婆為“老娘”,稱巫婆為“師娘”,稱妓女為“花娘”,稱男女關系不清的女人為“夫娘”,以及鄙稱婦女為“婆娘”等等,通稱她們為“娘們”。

            丈人 “丈人”現在通常指稱岳父。但在古代“丈人”就不僅指岳父了。“丈人”主要有四種說法:其一,“丈人”是對老者和前輩的尊稱;其二,“丈人”指家長或主人;其三,“丈人”是女子對丈夫的稱呼;其四,“丈人”代表岳父。

            “連襟”趣話 在我國民間,通稱姐妹們的丈夫為“連襟”,“連襟”的來歷與我國著名的詩人杜甫、洪邁有關。

            較早在筆下出現這個詞語的是杜甫。他晚年寓居川東,結識了當地一位姓李的老頭子,敘論起來,兩家還是拐彎抹角的親戚。兩人很合得來,三天兩頭書信往來或一起聊天喝酒,后來杜甫要出峽東下湖湘,寫了首《送李十五丈別》的詩,回憶敘述結交經過,有一句是“人生意氣合,相與襟袂連”。這只是形容彼此關系密切,它還沒有后來的那種關系。

            北宋末年,洪邁有個堂兄是石泉州的幕賓,不很得意,妻子的姐夫在江淮一帶做節度使,寫薦書推薦去京城供職,洪邁這位堂兄很感激,托洪邁替寫了一份謝啟,里面便有“襟袂相連”一句。可見宋朝時,“連襟”這個稱謂就已通行,并具有與現在相同的內容了。

            岳父、岳母稱呼的由來 古代帝王常臨名山絕頂,設壇祭天地山川,晉封公侯百官,史稱“封禪”。唐玄宗李隆基一次“封禪”泰山,中書令張項做“封禪使”。張把女婿鄭鎰由九品一下提成五品。后來玄宗問起鄭鎰的升遷事,鄭鎰支支吾吾,無言以對。在旁邊的黃幡綽譏笑他:“此乃泰山之力也。”玄宗才知張項徇私,很不高興,不久把鄭鎰降回原九品。后來,人們知道此事,就把妻父稱“泰山”。又因泰山乃五岳之首,又稱為“岳父”,同時,又把妻母稱為“岳母”。

            “東床”的緣來 東床指女婿。東晉時郗鑒讓門人到王導家去物色女婿。門人回來說:“王家少年都不錯,但聽得消息時,一個個都裝出矜持的樣子,只有一個年輕人,袒腹東床,只顧吃東西,好像沒聽到我們說話一樣。”郗鑒一聽忙說:“這個人正是我要物色的好女婿!”這個年輕人就是后來的大書法家王羲之。以后,人們就稱女婿為“東床”。

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